المؤتمر العالمي للشعب الأبخازي - الأباظة

دخل في سن الثانية عشر مدرسة تفليس الروحية، إلا أنه كان قليل الاهتمام بالدين، وقد كتب عنه مشرف المدرسة في "تقييم الطالب لاكوبا" أنه يقرأ كتب غير شرعية ويقيم علاقات صداقة مع طلاب الثانوية. بعد إنهاء المدرسة تابع نيستور دراسته في المدرسة اللاهوتية والتي طرد منها بعد عام بسبب مشاركته في حلقة ثورية سرية. كان عليه أن يترك تفليس لذلك انتقل إلى باتومي، واستمرت الأفكار الثورية تجذب الشاب.

بدأ نيستور لاكوبا العمل في أبخازيا في السكك الحديدية في غوداوتا وبقي هنا في خضم الحياة الاجتماعية. كانت الإمبراطورية تتصدع على مراحل: ثورة فبراير 1917، تنازل نيكولاي الثاني عن العرش في مارس (آذار)، وبحلول أبريل وصلت الاضطرابات الشعبية إلى أبخازيا. في اجتماع كبير للفلاحين في مرج ليخناشتا أنتخب نيستور لاكوبا كمفوض لمنطقة غوداوتا، بعد فترة قصيرة تم إنشاء فرقة ثورية للفلاحين "كياراز" وأصبح نيستور أحد قادتها. منذ ذلك الحين وحتى تاسيس السلطة السوفياتية في العام 1921 بدأ الصراع بين البلاشفة والمناشفة على السلطة في الأراضي الأبخازية (كانت جورجيا منشفية - ملاحظة المحرر)، وبسبب تبدل القيادة كان يتوجب على نيستور الاختباء تارةً ثم العودة إلى أبخازيا تارةً أخرى حتى ألقي في سجن سوخوم في أواخر عام 1918. وفي عام 1920 أعاده القدر مرةً أخرى إلى باتوم حيث أصبح قائداً لحركة ثورية سرية. هنا استقر في منزل صديقه الأجاري أكي جيه - أوغلي وتعرف على أخته الشابة الجميلة ساريا والتي أصبحت، بحكم القدر، زوجته لاحقاً.

في شباط/فبراير العام 1922 تم انتخاب نيستور لاكوبا رئيساً لمجلس مفوضي الشعب، ومنذ أبريل 1930 رئيس اللجنة التنفيذية المركزية لجمهورية أبخازيا الاشتراكية السوفياتية المستقلة. في ظل قيادة لاكوبا بدأت عملية إنقاذ الجمهورية التي تعاني من التهدم والفقر.

في مجال الإقتصاد الوطني لم يعتمد نيستور لاكوبا نظام المشاركة الجماعية (كانت سياسة القيادة السوفياتية - سلب الأملاك الخاصة للفلاحين ( أراضي ومواشي) وتوحيدها أي إنشاء مزارع جماعية – كولخوز ) ، علاوةً على ذلك والأخذ بالإعتبار خصوصيات نمط الحياة الأبخازية، لم يلاحق الأمراء وممثلي الطبقة العليا والأرستقراطية، مشيراً دائماً إلى أنه لم يكن في أبخازيا تفاوت واضح بين الفلاحين الفقراء وأمراءهم المستعبدين . سياسة نيستور العادلة هذه والتي كانت تحظى بإحترام الناس له ، تعارضت مع خطة التحول السوفياتية العامة ولم تنال إعجاب الجميع حتى وصل الأمر إلى ستالين . أرسل فاعلي الخير رسالة من مجهول وكان على نيستور المثول أمام الزعيم للإستجواب، وعلى الرغم من كل ماكتب ضد رئيس أبخازيا فقد ألقى خطاباً في الكرملين برهن فيه للجميع برائته، وهذا مؤشر على قدراته الخطابية المميزة

حقاً كان نيستور يحظى بمحبة وإحترام لدى الناس، علاوةً على ذلك، كان ظهوره كزعيم يعتبر أمراً أسطوريا، تألفت الأساطير عنه، إحداها وصفها المؤرخ رسلان كوجبا: عن الراعي الذي كان يرعى قطعانه في قرية بسخو الجبلية المرتفعة وعن محادثة الأنبياء الثلاثة، الذين نزلوا من السماء وعينوا فيما بينهم حاكماً لكل أبخازيا أسموه تشناغوا. في وقت لاحق، روى هذا الراعي ما رآه لرجل حكيم من عائلة موكبا وهو، كما يقولون، التقى في طريقه، من إشيرا إلى سوخوم، بشاب دعا نفسه تشناغوا وتبين فيما بعد أنه نيستور. بالطبع، هذا كله مجرد أسطورة، لكنها راسخة بقوة في عقول الناس الذين أرادوا أن يصدقوا بأن نيستور هو هدية من قوى ربانية، كان الناس يأتون إلى منزله ويتحدثون عن مشاكلهم، منهم من أساء إليهم مفوضي الشعب ومنهم من طلب مساعدة لأقاربهم الجياع، ولم يبق أحد دون اهتمامه

بعد وصول خبر وفاة لينين إلى ليف تروتسكي في تيفليس، أخبر الكرملين مباشرةً أنه في طريق عودته إلى موسكو، لكن ستالين رد عليه بأن الوقت غير كاف لديه لحضور الجنازة، أوعظ إليه الذهاب إلى لاكوبا، لأن صحة تروتسكي كما يزعم، أهم بالنسبة للحزب. لقد علم تروتسكي بأنهم خدعوه عندما كان بضيافة لاكوبا في سوخوم، تم تأجيل مراسم دفن لينين لمدة يوم واحد، ولو أن ليف تروتسكي سافر بالنهاية للتمكن من حضور حفل وداع الزعيم. ما حدث كان سيئاً بالنسبة لسلطة تروتسكي في نظر قيادة الحزب، وهذا في الواقع، ما سعى إليه ستالين.

"لقد استضاف لاكوبا ليف تروتسكي بشكل جيد، لدرجة أن تروتسكي مكث في بلاد "الطبيعة الخلابة" لمدة شهرين، منغمسين في تقاليد وثقافة السكان المحليين. لقد قاموا بزيارة عموم أنحاء أبخازيا، نزلوا ضيوفاً عند الفلاحين تكراراً، وزاروا التجمعات الريفية. في إحدى الزيارات في قرية موكفا ألقى تروتسكي خطاباً بدأه وفقاً لجميع قواعد الخطابة الأبخازية. كانت أولى عباراته نداء طقوسي ألقاه باللغة الأبخازية: "ايها الناس، مصائبكم بالنسبة لي...". ما أثار دهشة الناس وأصبح هذا التعبير الشيء الرئيسي للفلاحين في خطابه".

أعرب ستالين عن امتنانه الشديد لمساعدة لاكوبا في عزلة تروتسكي، ويعتقد أن نيستور ساعده في تقوية موقفه في هذه الفترة الانتقالية الصعبة، كتب ستانيسلاف لاكوبا. هنا يكمن سر موقف ستالين الطويل الأمد (تقريباً إثنى عشر عاماً) تجاه لاكوبا. على هذا الأساس أصبح نيستور أقرب إلى الزعيم، وذات يوم قال له مازحاً: "أنا - كوبا ( لقب يوسف ستالين الحزبي ) وأنت - لاكوبا "

لقد كان لافرينتي بيريا يحسد وبخباثة علاقة الزعيم الحميمة بعائلة لاكوبا، في بداية خطواته على درجات سلم الحزب الوظيفي، سرعان ما أدرك بيريا أنه بإقامة علاقة صداقة مع لاكوبا بإمكانه الوصول حتى إلى ستالين، لقد قام بتعميد رؤوف نجل نيستور وساريا وأصبح بإمكانه دخول منزلهم متى أراد. جرى ترشيح بيريا بمساعدة، وممكن القول، بناءً على طلب نيستور، لأنه هو الذي نصح ستالين "بترشيح هذا الضابط الشاب النشيط للعمل الحزبي القيادي".

في 12 نوفمبر عام 1931 أصبح بيريا ( السكرتير الثاني للجنة الإقليمية للحزب الشيوعي لما وراء القوقاز (البلاشفة)، والسكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي (البلاشفة) في جورجيا )

الثعبان ذو النظارة، كما يسمون بيريا (لأنه كان يرتدي نظارات أنفية)، استخدم كل الطرق وشتى الحيل والوسائل لإرضاء وخدمة الزعيم وليريه أنه لن يجد كلباً أصدق منه، وتجلى هذا حتى في الأشياء الصغيرة. في أحد الأيام عندما كان ستالين يتنزه في حديقة منزله، اقترح على بيريا، نصف مازحاً، تنظيف الحديقة من الأعشاب الضارة، بعد أن أخذ بيريا الفأس بيده بدأ بقطع الشجيرات البائسة بهيجان حتى تهيأ للحاضرين للحظة أنه يقطع "رؤوس معارضيه" وليس الشجيرات. تم وصف هذا المشهد بدقة في مذكرات موستو جيخ - أوغلي شقيق ساريا. بدأ لافرينتي بيريا بصعود سلم الحزب أعلى وأعلى، وفي نهاية المطاف، اتضح أن نيستور لاكوبا الذي كان في الأصل من المقربين إلى ستالين أصبح تحت سلطة بيريا التامة.

وهذه الفكرة ، للأسف ، لم تكن جديدة ، ففي العام 1929 في إجتماع المكتب الإقليمي للحزب الشيوعي لماوراء القفقاس (البلاشفة) ، صوت الحضور بالإجماع على ضم أبخازيا إلى جيورجيا كجمهورية ذات حكم ذاتي ، عندما بدا أن كل شيء قد تم البت فيه ، سألوا أخيراً لاكوبا ، فكان جوابه : " أنا لم أسمع أي شيء ، جهازي السمعي المساعد لايعمل بشكل جيد". كان من المستحيل إعادة كل ماقرئ من جديد ، فقد تم تأجيل السؤال لبعض الوقت ، وإن كان قد تقرر لاحقاً بصورة إيجابية .

في مساء اليوم ذاته بدأت والدة بيريا الاتصال بغرفة فندق لاكوبا، ثم جاءت زوجته نينا ودعت نيستور إلى العشاء لتناول وجبته المفضلة – طبق السلون المقلي. ذهب لاكوبا إلى بيت بيريا لكنه، تقريباً، لم يلمس أي طعام، فقط شرب قليلاً من الكونياك وأكل قطعةً من السمك. بالفعل غادر منزلهم بعد عشر دقائق مع شعور بسيط بالإعياء. في السيارة تكلم مع السائق باللغة الأبخازية قائلاً كلمة واحدة فقط: "سيرشيت" (باللغة الأبخازية قتلوني). وفي مساء ذات اليوم استدعى بيريا نيستور أبولونوفيتش إلى بلكون مسرح الباليه. ومن هناك تم نقله تقريباً دون إحساس، وفي منتصف ليلة 26 ديسمبر توفي لاكوبا في تبليسي. في وقت لاحق تم الإثبات وبشكل قاطع أنه تعرض لتسميم متعمد بمادة سيانيد البوتاسيوم.

مع وفاة نيستور بدأت واحدة من أظلم الفترات في تاريخ أبخازيا، سوف يطلقون عليه إسم "عدو الشعب" وسوف يهلك أقرب أقربائه، بما في ذلك زوجته ساريا وابنه رؤوف، في أقبية مفوضية الشعب للشؤون الداخلية في الاتحاد السوفياتي. حتى نيستور المتوفي كان عقبة لبعض الأشخاص، في البداية، تم إعادة دفن جثته من سرداب حديقة سوخوم النباتية إلى مقبرة القديس ميخائيل، وفي وقت لاحق تبدأ قصة شبه بوليسية مع الرفات، وفقاً لأحد الادعاءات فقد تم حرقها في حفرة الجير في منطقة المنارة، وفي احتمال ثان، عندما علمت زوجته وأمها بعملية تسوية القبر بالأرض، قاموا سراً بعملية إعادة الدفن وبدون إعلام أي شخص عن مكان الدفن، ومع ذلك مهما كان، فلا يوجد اليوم قبر لنيستور.