المؤتمر العالمي للشعب الأبخازي - الأباظة

مؤسس الأدب الأبخازي، والبطريرك فيها، كما أنه الشاعر الشعبي الأبخازي، والمربي، والعالم اللغوي دميتري غوليا ولد في 21 من شباط عام 1874 من عائلة الفلاح البسيط أورس غوليا (أورس - "الاسم المحلي" لوالد دميتري يوسف) في قرية وارتشا في مقاطعة غولربش.

في وقت لاحق سوف يصف هذا الحدث في قصيدة "مكاني".

وفي الطريق إلى تركيا، كانت عائلة غوليا على وشك الموت أكثر من مرة، و في النهاية، ألقي بهم على شاطئ طرابزون. حيث كانوا في حالة يرثى لها: بدون طعام أو ماء، و بدون مأوى. فقام بمساعدتهم الصيادون الأتراك الفقراء بالإضافة للأبخاز الذين وصولوا في وقت سابق، و تقريباً استقروا. ومع غاتشيم الصغير (هكذا كان يلقب دميتري في الأسرة) في هذه الرحلة كانت الأم ربيعة بارغاندجيا، والتي وصفها الشاعر بأنها "امرأة رقيقة ورصينة، تشارك كثيرا في الزراع"، كما كانت أيضا معهم جدة الكاتب المستقبلي – فينديك تسابريا.

"كتب غوليا عنها في سيرته الذاتية، كانت بصحة جيدة، امرأة قوية الإرادة بشكل استثنائي. صوتها كان واضحا وقويا لم أكن أخاف عندما تتواجد. كان عمرها أكثر من مائة عام".

ولم يشك والد الكاتب المستقبلي في أنه يجب عليهم العودة إلى أبخازيا، و لذلك قاموا بالإبحار في قارب صيد صغير إلى وطنهم. تمكنوا أولا من الوصول إلى باتومي. وهنا، وبسبب أعباء التجوال، توفي شقيق وشقيقة ديمتري الأصغر، لكن لم يكن هناك مجال للعودة، وفي ظل قصف السفن الروسية والتركية، وصل القارب مع أسرة غوليا إلى شواطئ أبخازيا.

ولكن لم يسمحوا لأوريس غوليا بالاستقرار في قريته الأم، فاختار الضفة المقابلة لنهر كودور في قرية أدزيوبجا.

كرس الكاتب أكثر من قصيدة تتحدث الوطن الأم وأولئك الذين أجبروا على تركه. وربما كان من أشهرها — "سيبسادغيل" (الترجمة من الأبخازية هي"وطني"). مقتطف من هذه القصيدة باللغة الروسية:

كونستانتين ماتشافارياني سيلعب دورا هاما في حياة غوليا الشاب، فقد كان هو أول من أظهر له أبجديتين في اللغة الأبخازية، أحدها وضعها العالم اللغوي العظيم بيتر أوسلار، وأخرى تسمى "أبجدية بارثولوميوس". وقد أشار ماتشافارياني لغوليا الى أنه حان الوقت لدراسة تاريخ بلده الأصلي على الأقل بما يتوفر من المعلومات المتجزأة و التي هي من العصور القديمة، وربما كان ذلك هو الوقت الذي فكر فيه غوليا بكتابة أول كتاب عن تاريخ أبخازيا. هذه الفكرة، كما هو معروف، أصبحت في وقت لاحق على أرض الواقع، وقد ظهرت على العلن في العمل "تاريخ أبخازيا" في عام 1925.

وكما كتب دميتري غوليا في سيرته الذاتية، في العام 1889، التحق بدار المعلمين لما وراء القوقاز في غوري بعمر الخامسة عشر. "هنا درست لأربعة أشهر، ثم أصبت بمرض الحمى التيفية، وطردت، و كما جاء في نص القرار، نظراً "الى المناخ المحلي غير المناسب للمستمع دميتري غوليا"، انتهت حياتي الدراسية، وأصبحت الكتب والحياة أساتذتي".

بعد وفاة والده ووالدته وجدته من الوباء المنتشر في تلك الأيام "الإنفلونزا الإسبانية"، دميتري كان لديه الكثير من الاهتمامات المنزلية لأنه الآن بات يتحمل المسؤولية عن تربية أخيه وأخته الصغيران، وبعد سنوات عديدة كتب عنه ولده، غيورغي غوليا، في عمله "دميتري غوليا: لمحة عن والدي" أنه بدأ في تلك السنوات العمل كمعلم، أما في المساء فكان يدرس بنفسه.

ومن المثير للاهتمام أيضا كيف يصف غيورغي غوليا والده في سن الخامسة والعشرين: " مظهره دائما مثالي، لباسه من أفضل القماش الشركسي، الأحذية الآسيوية الناعمة، والرداء من الحرير الأرجواني الساطع، الخنجر الذهبي المنقوش، وبالطبع، مسدس سميث-فيسون".

بدأ نشاط غوليا الأدبي في النصف الثاني من العقد الأول من القرن العشرين. حازت قصائده الأولى في تلك الأوقات، وبشكل خاص "خودجان الكبير" على شعبية كبيرة بين الناس.

وفي عام 1918 كتب غوليا قصة "تحت سماء غريبة". ووفقا لذكرياته، فقد كان أثناء النهار مشغولا بالتدريس في عدة مدارس، و في معظم الأحيان كان يقوم بالكتابة ليلاً، وفي الوقت نفسه يعمل على جمع المواد من أجل العمل المقبل "تاريخ أبخازيا".

وذكر في مجلده الأول عن تاريخ أبخازيا حقائق تدعم النظرية القائلة بأن الأبخاز ينحدرون من المصريين، إلا أنه وفي وقت لاحق شكك في النظرية التي قدمها و اعترف علنا أنه: "لم يعد صر على هذه النظرية، ولكنه متأكد من أن الكتاب يحتوي على الكثير من المواد المفيدة في التاريخ والأثنوجرافيا لأبخازيا " (مكتوبة بعد 23 عاما).

دميتري غوليا كان أول العلماء الذي كتب كتاب تعليمي عن تاريخ أبخازيا، وفي الواقع كان أول مؤرخ أبخازي، على الرغم من أن العديد من نظرياته قبلت على مضد. كتب الأكاديمي نيكولاي مار عنه: "إنها حقيقة لا جدال فيها أنه حتى اليوم لم يكن هناك أحد بمستوى غوليا مهتما بالماضي والحياة الحالية لأبخازيا، ولا يوجد أي عالم، لا في أوروبا و لا في القوقاز... لم يزعج نفسه ليجد الوقت لتجميع العمل، بعمق الاهتمام الصادق الذي قدمه بالفعل دميتري غوليا".

وقد ربط كلاً من الأكاديمي نيكولاي مارر و دميتري غوليا العلاقات الودية والاهتمام المشترك بتاريخ أصل الشعب الأبخازي واللغة الأبخازية. وبعد ذلك، انتقل مارر، الذي تشارك في البداية مع غوليا بشأن نظرية الأصل المصري للأبخاز، وابتعد عنها ليبدأ في البحث عن شيء مشترك بين الأبخاز والباسك الإسبان.

ولكن نقطة التصادم الحقيقية بين العالمين كانت مسألة اللغة الأبخازية. كما تعلمون، كان نيكولاي مارر مؤلف الأبجدية الأبخازية استنادا إلى الأبجدية اللاتينية. وقد تبنى الكثيرون هذه الأبجدية؛ وبالمناسبة، بدأت طباعة الكتب في أبخازيا في العشرينات من القرن الماضي، ولكن غوليا لم يستطع تقبل هذه الأبجدية، نظرا لتعقدها الشديد. "لقد كان شخصا حريصا ومثيرا ومتعلما تعليما عميقا وشاملا، — كتب غوليا عن مارر، — الأبجدية التي قدمها، وقبلها العديد من جمهوريات القوقاز، رفضتها رفضا قاطعا. هذا هدأ علاقتنا بشكل كبير، كما طبقت الحكومة الأبخازية أبجدية مارر. غير أن التجربة أظهرت أن مارر كان مخطئا في هذا النزاع — فقد كانت أبجديته موجودة فقط لبضع سنوات واختفت".

ولم يكمل دميتري غوليا بحثه التاريخي بنشر المجلد الأول من تاريخ أبخازيا، على الرغم من أنه لم ينشر مجلدا ثانيا، إلا أن العديد من المواد التاريخية المثيرة للاهتمام خرجت من خلال قلمه. إحدى المقالات كانت بعنون "سوخوم ليست ديوسكوريا" الذي أشار فيها المؤلف إلى أن مدينة ديوسكوريا القديمة لم تكن في موقع سوخوم الحالية، ولكن على شواطئ بحيرة سكورتشا، وفي وقت لاحق، ونتيجة للحفريات الأثرية، أصبح من الواضح أن غوليا كان مخطئ. ومع ذلك، كانت مقالته ذات قيمة كبيرة في العالم العلمي، حيث أنها وضعت مهمة للعلماء لبذل المزيد من الجهد لفهم أين موقع ديوسكوريا الأسطوري. كما كتب دميتري غوليا "تاريخ المدرسة الجبلية". المقالات عن المدرسة نشرت في العديد من أعداد صحيفة "أبسني" لعام 1920.

وكان دميتري غوليا، وهو نفسه كاتب-رائد في أبخازيا، وقد بذل دائما كل الجهد لضمان أن يقف معه في أفق الأدب والثقافة والتعليم المثقفين الأبخاز الشباب. كتب بإعجاب عن أحد الكتاب الأوائل سامسون تشانبا، وعن الشاعر الموهوب إيوا كوغونيا بالإضافة عن أولئك الذين ظهروا لاحقا: " في العصور السوفيتية، تطور الأدب بسرعة، والآن اتحاد كتاب أبخازيا يصل إلى أربعين عضوا، بما في ذلك الشعراء، مثل باغرات شينكوبا، أليكسي لاسوريا، إيفان تاربا، كيرشال تشاتشخاليا، أليكسي و تشيتشيكو دجونوا، كومف لوميا،وغيرهم. حصاد جيد وأنا سعيد أنني لست وحيدا في مجال الأدب" (كُتبت في عام 1958).

وفي عام 1929، ترأس الأكاديمية الأبخازية للغة والأدب، وساهم غوليا إسهاما كاملا في عمل الملحن كونستانتين كوفاتشا و مساعده كندرات دزيدزاريا في ما يسمى بتسجيل "أغاني الأبخاز الكودور". وكان هذا الحدث بصفة عامة بداية تطور الثقافة الموسيقية في أبخازيا.

كما ساعد غوليا في وضع أول خريطة جغرافية لأبخازيا. وفي المدرسة الجبلية، درس مع أول رسام خرائط لأبخازيا ميخائيل شيرفاشيدزه-تشاتشبا. وفي عام 1912 كان كلاهما في تيفليسي: عمل غوليا هناك في الترجمات الأدبية وأعد كتابا للنشر، أما شيرفاشيدزي-تشاتشبا عمل على إنشاء الخريطة الأولى. وكثيرا ما كان ميخائيل تشاتشبا يستعين بغوليا ويتشاور معه بشأن الأسماء الطبوغرافية وأصولها وجغرافية أبخازيا.

ومن القصائد في أعمال الشاعر غالبا ما تبرز قصيدة "مكاني"، هي إلى حد كبير كالسيرة الذاتية. "فيها الكثير من الحزن، و الكثير من الدراما الشخصية، — كما كتب ابن الشاعر غيورغي غوليا عن القصيدة، مأساة الشعب الأبخازي عموما. هل من الممكن فصل الدراما عن مصير الشعب؟"

وكان يعمل غوليا في الترجمة: فقد قام بترجمة الإنجيل إلى اللغة الأبخازية، بالإضافة لبعض أعمال بوشكين وليرمونتوف، والعديد من الشعراء الجورجيين، بما في ذلك شوتا روستافيلي.

الجميع في المدينة احترم و قدر غوليا، وكان يلقب ب "معلم الشعب". الجيران من جميع الجنسيات- حيث سوخوم كانت مدينة متعددة الجنسيات-اعتبروا أنه لشرف العيش بجانب دميتري غوليا، وعاملوه باحترام كبير.

ووفقا لغيورغي غوليا، كان والده تقريبا طوال الوقت مشغول بالتدريس وشؤونه التعليمية، وكان يركز في كثير من الأحيان على فحص دفاتر الطلاب، ثم على مسائل هامة أخرى. زوجته ايلينا– إمرأة ذات طابع رقيق: قادرة تماما على تأسيس حياة وتشارك في الأعمال المنزلية و حاولت التأكد من أن يكون دميتري ضمن عائلة هادئة.

الأطفال كانوا ودودين مع بعضهم البعض على الرغم من أن والدهم كان لديه القليل من الوقت للتعامل معهم، ويتذكر غيورغي غوليا في بعض قصصه، أن دميتري غوليا كان يقرأ لهم "روسلان و ليودميلا" والقصائد للشعراء المفضلين.

الضربة الرئيسية للعائلة كانت وفاة فالوديا غوليا. "الإختبار العظيم لبلادنا كان الحرب الوطنية،كما كتب دميتري غوليا. - فقدت ابني، فلاديمير، المهندس الذي أثارت قدراته الكثير من الآمال في أصدقائه. لم أستطع القتال بمسدس في يدي، لكني قدمت عملي الصغير في عمود أدبي".

В 1946 году известный английский писатель Джон Бойтон Пристли во время своего визита в Абхазию встретился в семьей Гулиа: с Дмитрием Гулиа и его супругой Еленой, их детьми Татьяной и Георгием, невесткой Валентиной и внуком Димой.

توفي بطريرك الأدب الأبخازي دميتري غوليا في سن السادسة والثمانين في عام 1960. عن نفسه كتب فقط سيرة ذاتية متواضعة،و أورث الأحفاد مهمة إيجاد الأجوبة عن جميع الأسئلة المتعلقة بشعره ونثره.

الشخص الذي فعل الكثير من أجل الأدب والثقافة والتعليم في أبخازيا، بحلول نهاية حياته قام بتقييم عمله على النحو التالي: "بدون أي تظاهر أستطيع أن أقول: أنا راض عن عملي، لأن كل عمل قدمته كان بإخلاص. ولكن كان بإمكاني أن أقدم أكثر من ذلك، لو فهمت تماما ما هو الأكثر أهمية و الذي لا يمكن تأجيله. أنا كنت أبذل كل طاقتي، حيناً للشعر، و حيناً للعلم. ربما كان سيكون من الأفضل لو كرست نفسي كليا للأدب؟ كان هذا ممكناً. عندما يبدأ الإنسان شيئا ويكون الأول فيه، فإنه حتما يصرف المزيد من الطاقة، ونشاطاته لا بد أن تكتسب شخصية متعددة المواهب. هذا شيئ جيد وسيئ".