أساس أي ثقافة هي اللغة القومية. اللغة الأبخازية هي واحدة من أقدم اللغات في العالم. فالى جانب اللغات ذات الصلة كلغة (الأباظة ، الأديغة ، الشركسية ، القباردية ، أوبيخ) ، فهي بالتالي تشكل المجموعة اللغوية الأبخازية - الأديغة. يتحدث اللغة الأبخازية اليوم أكثر من 120.000 شخص في أبخازيا وما يصل إلى نصف مليون خارجها.
اللغة الأبخازية
تلفظ اللغة الأبخازية بلهجة الأبجوي و بزيب. تعتمد اللغة الأدبية والكتابية للأبخاز على لهجة أبجوي ، والكتابة - بالأبجدية السيريلية. لأول مرة ، جمع اللغوي الروسي بيوتر أوسلار عام 1862 الأبجدية الأبخازية على أساس الرسم الروسي. نُشر أول كتاب الف باء أبخازي عام 1865. في عام 1892 ، تم نشر "الأبجدية الأبخازية" المحدثة والمصححة ، وكان مؤلفوها دميتري غوليا وكونستانتين ماتشافارياني.
أصبحت اللغة الأبخازية هي لغة الدولة الرسمية للجمهورية في عام 1994. وفي عام 2007 ، تم اعتماد قانون "لغة الدولة في جمهورية أبخازيا".
ثراء الثقافة الوطنية لأبخازيا هو الفولكلور الشعري والموسيقي والرقصات الشعبية.
أشهر المعالم الأثرية من النوع الملحمي للثقافة الأبخازية هي الأساطير حول النارتيين وأبرسكيل ، وحول الأبخاز بروميثيوس. ملحمة النارتيين، هي ملحمة نموذجية لمجموعة شعوب الأبخازوالأديغ بأكملهم ، وكذلك للأوسيتيين وشعوب الفايناخ – أي الشيشان والإنغوش.
الآلات الموسيقية
كما أن الآلات الموسيقية الأبخازية كلها أصلية باستثناء. من بين الآلات الوترية الأكثر شيوعًا هي أبخيارتسا - وهي أداة منحنية ذات وترين ذات انسياب ضيق على شكل مغزل ، وعادة ما تكون مصنوعة من خشب الآلدر ، آلة الأيوما - قيثارة تحمل الشكل الأصلي القديم، فيها 14 وترا ، أوتارها مصنوعة من شعر الخيل . من بين آلات النفخ ، فإن أتشاربين - عبارة عن فلوت أحادي الماسورة تملك عدة ثقوب - معظمها تملك ثلاثة ثقوب، وأقلها ستة ثقوب. الفلوت الأبخازي مصنوع من الهوجويد (ويُطلق عليه باللغة الأبخازية "أتشاربين") ، وتوضع عليه زخرفة خطية.
آلات الإيقاع تمثلها الطبول والخشخاشات المختلفة - أكيابكياب ، والتي كانت تُستخدم قديما، الى جانب الايقاعات، لإبعاد الطيورعن الحقول. يحظى الطبل أداول - بشعبية كبيرة ، وغالبًا ما يستعمل كمرافق رئيسي لضبط الايقاع ، خاصة في الرقصات.
الرقصات الشعبية
الرقصات الأبخازية - هي أشهر أشكال الفن بين الأبخاز. تعمل العديد من فرق الرقص المحترفة في أبخازيا اليوم ، وتم افتتاح استوديوهات رقص للأطفال في جميع أنحاء الجمهورية. تتكون ذخيرة المجموعات من الفولكلور ، والرقصات التقليدية، والرقصات الطقسية مع الخناجر والعباءات ، ورقصات شعوب القوقاز الأخرى.
الغناء الأبخازي
الغناء الشعبي الأبخازي متنوع ومتعدد الأوجه. ولدت الأغاني الأبخازية على أساس الحدث، وترافق الانسان في فترات مختلفة من حياته من الولادة حتى الموت ومنها اغاني (التهويدة ، البطولة ، العمل ، الزفاف ، الطقوس ، الأناشيد الدينية).
فرقة الدولة للأغاني والرقص الشعبية بجمهورية أبخازيا ، وفرقة الرقص الشعبي الحكومية "شاراتين" و "قوقاز" ، وفرقة الأطفال "أباظة" ، وفرقة الإثنوغرافية "نارتا" ، والفرقة النسائية الموسيقية "غوندا" ، وأوركسترا الدولة للآلات الشعبية التي تحمل اسم أوتار خونتساريا ، وجوقة "أخيشترا" - هذه قائمة غير مكتملة من المجموعات الإبداعية ، اصبحت معروفة بفضل فن الرقص الشعبي الأبخازي والغناء الشعبي في الجمهورية وخارجها. ومن المعروف عالميا أيضا ، أوركسترا حجرة الدولة وجوقة أبخازيا الحكومية. مكان الحفل الرئيسي - هو قاعة كنيسة بيتسوندا العائد الى القرن الحادي عشر ، حيث تؤدي الفرقة الموسيقية برفقة موسيقى الأورغان.
ألاصوات الغنائية البارزة
يتم باستمرار إعداد النخبة الإبداعية للجمهورية في المؤسسات التعليمية المهنية - كلية سوخوم للموسيقى ، ومدرسة سوخومي الحكومية للثقافة. أول مغنية أوبرا من أبخازيا كانت ليودميلا لوغوا. زملاؤها الأصغر سنًا - هم هيبلا غيرزما (عازفة منفردة لمسرح موسكو الموسيقي سمي تيمنا باسم ستانيسلافسكي ونيميروفيتش دانتشينكو ، فنانة الشعب لروسيا وأبخازيا ، الحائزة على جائزة الدولة للاتحاد الروسي) وأليسا غيتسبا (عازفة منفردة في مسرح موسكو الموسيقي "غيليكون - أوبرا "، فنانة الشعب لأبخازيا وفنانة مكرّمة في روسيا، الحائزة على جائزة العديد من المسابقات الدولية) و جميعا، لهم وجود دائم في دور الأوبرا الشهيرة في جميع أنحاء العالم.
الملابس
من العناصر المهمة للثقافة المادية الأبخازية - هي الملابس القومية. تتوافق الملابس مع الظرف ، وتنقسم إلى لباس عمل يومي ، ولباس للافراح و الاتراح. أقدم أنواع الملابس القومية وأكثرها شيوعًا للرجال هي ملابس اكومج (الشركسية). يتم عادة لبس سروال وقميص بياقة مربوطة بإحكام تحتها. الحذاء مصنوع من الجلد الخام ، و للخروج، كانوا يرتدون أحذية مصنوعة من الجلد المغربي محلي الصنع. ارتدى عادة الرجال غطاء رأس من النموذج الأصلي – أختيربا، وتعني (غطاء الرأس). كانت السمة الإلزامية للفارس الأبخازي ان يرتدي أوابا (العباءة) - رداء مصنوع من اللباد الأشعث.
كانت ملابس النساء أيضًا متعددة الطبقات وتتألف من عدة أجزاء: فستان ، قفطان طويل أو قصير ، قميص ، تنورات داخلية ، بنطلون ، وقبعة أو وشاح. ويجب شد الفستان عند الخصر بحزام - ويجب ان يكون الحزام مزخرف ومصنوع بشكل متقن . الأحزمة دائما، هي عبارة عن أعمال فنية حقيقية. كان يُخاط قفطان قصير من قماش منزلي أو من المخمل ، يلائم الصدر بإحكام ، ويعرض في منطقة أسفل الخصر.
عنصر خاص من الثقافة التقليدية في العصور القديمة كان ألاباشيا - عصاة خشبية مع طرف معدني وخطاف على شكل غصن طبيعي. كان يخدم كسلاح ، وكان بمثابة دعم أثناء المشي ، وكان بمثابة نوع من اعتلاء المنابرللكلام: إذا قام الشيخ بغرس عصاه في الأرض واتكأ عليها ، فهذا يعني أنه يريد إلقاء كلمة.
المتاحف والمسارح
هناك العديد من المؤسسات الثقافية في سوخوم ، أبوابها مفتوحة للضيوف والمقيمين في أبخازيا: ومنها متحف الدولة الأبخازي ، ومتحف المجد العسكري الذي يحمل اسم فلاديسلاف أردزينبا ، ومتحف الأدب والنصب التذكاري لدميتري غوليا ، ومتحف الشاعر عمر بيغوا ، متحف النقود ، جمعية أوركسترا الدولة الأبخازية التي سميت تيمنا باسم راجدين غومبا.
توجد أربعة مسارح حكومية في أبخازيا: مسرح الدراما الأبخازي الذي سمي تيمنا باسم سامسون تشانبا ، ومسرح الدراما الروسي الذي سمي على اسم الراحل فاضل إسكندر ، ومسرح تكوارتشال الحكومي الكوميدي الذي يحمل اسم شاراخ باتشاليا ومسرح الشباب. ذخيرتهم الموسيقية متنوعة ، فقد قدموا عروضاً مسرحية على أساس الكلاسيكيات الأبخازية والروسية والعالمية.