الفترة القديمة

الأبخاز- هم من أقدم المجموعات العرقية الأصلية في القوقاز. ثقافتهم وتقاليدهم هم الأقرب إلى ثقافة وتقاليد شعوب شمال القوقاز: الأبازين ، الأديغ ، القبارديون ، الشركس ، الوبخ. من الناحية اللغوية ، فإنهم جميعًا يشكلون مجموعة أبخازية - أديغية واحدة من عائلة اللغات القوقازية.

ورد أول ذكر للأبخاز في نقش آشوري يعود إلى القرن الثاني عشر. قبل الميلاد. (وهو نقش القيصر الآشوري تيغلاتبالاسار الأول) ، حيث الأبخاز كانوا معروفين تحت اسم "أبيشلا". بعد حقبة من الزمن، ظهرت المصادر اليونانية الرومانية القديمة في القرنين الأول والثاني الميلادي، حيث كان الأبخاز والأباظة مذكورون تحت اسمي "أبسلي" و "أبازغي". تشير المصادر إلى الارتباط الجيني مع شعب الأبخاز من خلال التسميات العرقية "أبسوا" (الاسم الذاتي للأبخاز) ، "الأباظة" (الاسم الذاتي للأباظة ، المرتبط بالأبخاز) ، "أوبيزي" في الروسية و "الأبخازية" في السجلات الجورجية. يسمي الأبخاز وطنهم "أبسني".

أبخازيا في العصور الوسطى

خلال القرنين الثامن والعاشر ، كانت المملكة الأبخازية موجودة ، وكان أول ملك لها ليون الثاني ، ابن ابنة  كاغان الخزري القوي وابن عم إمبراطور بيزنطة. بفضل هذه القرابة ، تلقت المملكة الأبخازية ، كما يقال اليوم ، "اعترافًا دوليًا". ضمت أبخازيا كل غرب القوقاز. بلغت المملكة ذروتها في القرن العاشر ابان حكم القيصر غيورغي الثاني.

وانتهت سلالة الملوك الأبخاز في سلالة الذكور بوفاة فيودوسيوس الكفيف الذي لم يكن عنده أولادًا ، وانتقلت السلطة إلى ابن أخيه باغرات الثالث ، الذي ورث العرش الأبخازي عن والدته ، الملكة الأبخازية غوراندوخت ، أخت فيودوسيوس. فقد أدخل جملة واحدة على الأقل على آخر ملكة أبخازية غوراندوخت. وانطلاقا منه،بدأت تشكيل الدولة الجديدة - "مملكة الأبخاز وكارتلي" ، والتي استمرت  تسميتها "أبخازية" لعدة قرون أخرى.

في القرنين الثالث عشر والخامس عشر ، وقعت أبخازيا في دائرة النفوذ السياسي والاقتصادي لجنوة ، التي أسست عددًا من المراكز التجارية على ساحل البحر الأسود في شبه جزيرة القرم والقوقاز. في القرنين السادس عشر والثامن عشر ، كانت الإمارة الأبخازية تحت حماية السلطان التركي. خلال هذه الفترة ، انتشر الإسلام السني هنا.

منذ نهاية القرن الثامن عشر ، ابان حكم  كيليشبي تشاتشبا (شيرفاشيدزة) ، عززت الإمارة الأبخازية دورها مرة أخرى ، وبمساعدة الأسطول ، سيطرت على ساحل البحر الأسود من أنابا إلى باتومي. ومع ذلك ، في عام 1808 ، قُتل كيليشبي ، وتولى العرش نجله الأكبر أصلانبي ، التي كانت بوصلته موجه نحو تركيا.

أبخازيا داخل الإمبراطورية الروسية

في عام 1810 ، بمساعدة روسيا ، تم تثبيت الابن الأصغر للحاكم المقتول سفربيه على العرش الأبخازي ، الذي أخذ اسم جورج بعد تعميده في الكنيسة  . في 17 فبراير 1810 ، من خلال رسالته ، اعترف الإمبراطور ألكسندر الأول بجورج باعتباره أميرًا ووريثا للملكية الأبخازية "تحت رعاية وسلطة وحماية الإمبراطورية الروسية". وهكذا ، فإن أبخازيا ، كإمارة،  تتمتع بالحكم الذاتي ، وهي جزء من الإمبراطورية الروسية. ووفقًا لعدد من المؤرخين ، كانت إحدى السمات المميزة للإمارة الأبخازية أنها ، على عكس الإمارات الجورجية (كارتلي - كاخيتيا ، إميتريا ، غوريا ، ميغريليا) ، بدخولها إلى روسيا ، لم تفقد كيانها تمامًا.

بدعم عسكري روسي ، يتم تعزيز قوة الحاكم الأبخازي ، الذي يحتل مكانة عالية إلى حد ما في التسلسل الهرمي العسكري الروسي. على وجه الخصوص ، كان الأمير الأخير ذو السيادة ميخائيل غيورغييفيتش شيرفاشيدزه (تشاتشبا) لديه رتبة ملازم أول وقائد عام ووسام القديس الكسندر نيفسكي.

في الوقت نفسه ، ساهم الحكام الأبخاز في تعزيز النفوذ الروسي في المجتمعات الجبلية الأبخازية الحرة وأراضي الوبيخ والشابسوغ المجاورتين.

بحلول نهاية حرب القوقاز (1864) ، فقدت الإمارة الأبخازية ذات السيادة أهميتها بالنسبة للإدارة الروسية ، وفي العام 1864 نفسه، تم تصفيتها. على أراضيها ، تم تشكيل الإدارة العسكرية في سوخوم ، التابعة مباشرة للإدارة القيصرية في القوقاز.

أصبح النصف الثاني من القرن التاسع عشر الفترة الأكثر مأساوية في تاريخ الشعب الأبخازي ، حيث تميز بعدد من عمليات الإخلاء الجماعي للأبخاز تحت ضغط من السلطات القيصرية إلى الإمبراطورية العثمانية (ما يسمى بالمهجرين). نتيجة لذلك ، أجبر معظم الأبخاز على مغادرة وطنهم ، وتغيرت الصورة العرقية في أبخازيا بشكل كبير. بدأت الأراضي المهجورة يسكنها ممثلو الشعوب الأخرى - الأرمن والإستونيون ، وقبل كل شيء ، المستعمرون من جورجيا. إذا كان الأبخاز في عام 1886 يشكلون 85.7٪ من سكان أبخازيا ، فإنه بحلول عام 1897 كان يشكل 55.3٪ فقط. واستمرت هذه الديناميكية في العقود التالية.

في أبخازيا لم تكن هناك ملكية إقطاعية للأرض ، ولم تكن هناك عبودية ، وكانت جميع فئات الفلاحين هم أصحاب الأراضي. كان أساس البنية الاجتماعية لأبخازيا هو المجتمع الريفي ، الذي وحد جميع طبقات السكان وكان مشبعًا بقرابة الرضاعة ("أتاليزم") من الإقطاعيين والفلاحين.

بعد انهيار الإمبراطورية الروسية ، انضمت أبخازيا إلى اتحاد المرتفعات المتحدة في القوقاز والاتحاد الجنوبي الشرقي. في 8 نوفمبر 1917 ، في احدى المؤتمرات  في سوخوم ، تم انتخاب برلمان - مجلس الشعب الأبخازي ، الذي تبنى الدستور وإعلان الشعب الأبخازي. في عام 1918 ، في مؤتمر باتومي الدولي للسلام ، تم إعلان "الجمهورية الجبلية" (جمهورية شمال القوقاز). جنبا إلى جنب مع الداغستان والشيشان وأوسيتيا وكباردا وأبخازيا دخلت أيضا في هذا الاتحاد. وهكذا ، أعيدت الدولة الأبخازية اعتبارها، التي خسرتها في يونيو 1864.

الا انه، في يونيو 1918 ، احتلت قوات جمهورية جورجيا الديمقراطية المعلنة حديثًا (26 مايو 1918) ، بدعم عسكري مباشر من ألمانيا الإمبراطورية ، أراضي أبخازيا. تسببت سياسة الحكومة المنشفية في جورجيا باستياء شديد من أبخازيا متعددة القوميات، الأمر الذي سهل إقامة السلطة السوفيتية هنا في 4 مارس 1921. كان يُنظر إلى النظام الجديد على أنه خلاص من القمع والتدخل المسلح للجمهورية الجورجية.

الفترة السوفيتية

أولاً ، منح البلاشفة لأبخازيا حرية الاختيار السياسي ، والتي تحققت بإعلان جمهورية أبخازيا المستقلة (31 مارس 1921-17 فبراير 1922). في ديسمبر 1921 ، اضطر قادة أبخازيا ، تحت ضغط قوي من ستالين وأوردجونيكيدزه ، إلى إبرام "معاهدة اتحاد خاصة" مع جورجيا ، تم التصديق عليها في فبراير 1922 ، والتي حددت المساواة بين الجمهوريتين. في 30 ديسمبر 1922 ، وقع نيكولاي أكيرتافا ، الممثل المفوض لجمهورية أبخازيا الاشتراكية السوفياتية ، على معاهدة تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

من فبراير 1922 إلى فبراير 1931 ، سميت أبخازيا الاشتراكية السوفياتية، والصيغة "قابلة للتفاوض". اعتمد أول دستور سوفيتي في أبخازيا في أبريل 1925 من قبل المؤتمر السوفييتي الثالث لعموم أبخازيا. في فبراير 1931 ، وتحت ضغط من ستالين ، تحولت أبخازيا إلى جمهورية تتمتع بالحكم الذاتي (جمهورية أبخازيا ذات الحكم الذاتي) وتم دمجها داخل جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفياتية.

في 28 ديسمبر 1936 ، في مأدبة عشاء في منزل لافرينتي بيريا ، تم تسميم رئيس حكومة أبخازيا ، نيستور لاكوبا. مع وفاته ، بدأت أكثر فترة مأساوية في تاريخ أبخازيا الحديث. وقع الإرهاب على الجمهورية ، مما أدى إلى التدمير الكامل للنخبة السياسية والفكرية للشعب الأبخازي. تم تنفيذ السياسة الجورجية بوتيرة متسارعة : تم استبدال الكتابة الأبخازية من اللاتينية إلى الرسم الجورجي ، واستبدلت أسماء الأماكن الأبخازية الأصلية بأسماء الجورجية ، وبدأ التدريس في المدارس باللغة الجورجية ، وسياسة إعادة التوطين تم تنفيذها  بشكل هادف ، بهدف تشويه البنية الإثنوديموغرافية للسكان. خلال الفترة 1937-1953 ، أعيد توطين عشرات الآلاف من الجورجيين من المناطق الداخلية لجورجيا إلى أبخازيا ، مما زاد بشكل كبير من حصتهم بين سكان أبخازيا.

في شكل مستتر ، استمر التوسع الديموغرافي للجورجيين في فترة ما بعد ستالين. نتيجة لذلك - الإحصائيات: إذا كان الجورجيون في أبخازيا في عام 1886 يشكلون 6٪ فقط من السكان ، فإنهم في عام 1989 كانوا 45.7٪. خرجت مسيرات ومظاهرات حاشدة للمطالبة بانفصال أبخازيا عن جورجيا في أعوام 1957 و 1964 و 1967 و 1978 و 1989.

الفترة الحديثة

في 1989-1990 ، بدأ البرلمان الجورجي من جانب واحد في اتخاذ قرارات تجاهلت الطبيعة المشتركة للعلاقات بين أبخازيا وجورجيا ، وأدت في جوهرها إلى إلغاء الدولة الأبخازية. أعلنت تبليسي عدم شرعية وباطلة جميع هياكل الدولة في الحقبة السوفيتية من فبراير 1921. رداً على ذلك ، في 25 أغسطس 1990 ، اعتمد المجلس الأعلى لجمهورية أبخازيا إعلان سيادة الدولة في أبخازيا.

منذ بداية التسعينيات ، أصبح فلاديسلاف غريغوريفيتش أردزينبا ، الدكتور في العلوم التاريخية ، الزعيم المعترف به عمومًا لأبخازيا متعددة القوميات والاعراق ، والذي ترأس في ديسمبر 1990 المجلس الأعلى لأبخازيا.

في 23 يوليو 1992 ، قرر المجلس الأعلى لأبخازيا استعادة صلاحية دستور أبخازيا لعام 1925 ، واعتمد أيضًا شعارًا وعلمًا جديدين للجمهورية. في الوقت نفسه ، لجأ المجلس الأعلى لجمهورية أبخازيا إلى السلطات الجورجية باقتراح لإعادة العلاقات القانونية بين الدولة. ردًا على ذلك ، بدأ العدوان المسلح لجورجيا على أبخازيا في 14 أغسطس 1992 ، مصحوبًا بالتدمير المستهدف وطرد السكان غير الجورجيين ، وتدمير آثار الثقافة المادية والروحية للشعب الأبخازي ، و انتهاكات جسيمة أخرى لحقوق الإنسان.

قدم مئات المتطوعين من شمال القوقاز وجنوب روسيا والقوزاق وممثلي الشتات الأبخازي الأديغي من تركيا وسوريا والأردن لمساعدة أبخازيا. نتيجة لحرب دامية ، نجحت القوات المسلحة لأبخازيا في إخراج القوات الجورجية من أراضي أبخازيا وفي 30 سبتمبر 1993 ، ووصلت إلى حدود دولة أبخازيا مع جورجيا على طول نهر إنغور.

في عام 1994 ، تم إدخال قوات حفظ السلام الروسية تحت علم رابطة الدول المستقلة إلى منطقة الصراع في المناطق الحدودية بين أبخازيا وجورجيا.

في 26 نوفمبر 1994 ، تم اعتماد دستور جديد لجمهورية أبخازيا ، تم انتخاب فلاديسلاف غريغوريفيتش أردزينبا كأول رئيس لأبخازيا.

في 12 أكتوبر 1999 ، عقب نتائج الاستفتاء ، تم تبني قانون استقلال دولة جمهورية أبخازيا.

للتغلب على صعوبات ما بعد الحرب ، كانت البلاد تتجه نحو هدفها العزيز - بناء دولة ديمقراطية قانونية مستقلة.

في يناير 2005 ، تم انتخاب سيرغي فاسيليفيتش باغابش (1949-2011) رئيسًا لأبخازيا.

في 26 أغسطس 2008 ، بعد عدوان جورجيا على أوسيتيا الجنوبية وعملية حفظ السلام الروسية ، قرر رئيس الاتحاد الروسي (في ذلك الوقت - دميتري ميدفيديف) الاعتراف باستقلال أبخازيا وإقامة علاقات دبلوماسية بين أبخازيا وروسيا. معاهدة الصداقة والتعاون والمساعدة المتبادلة (2008) ، اتفاق الجهود المشتركة في حماية حدود الدولة لجمهورية أبخازيا (2009) ، الاتفاق بشأن قاعدة عسكرية روسية موحدة على أراضي جمهورية أبخازيا (2010) ) وعدد من الوثائق المشتركة بين الدول والوثائق الحكومية الدولية.

بالإضافة إلى روسيا ، تم الاعتراف باستقلال جمهورية أبخازيا من قبل الدول الأعضاء في الأمم المتحدة فنزويلا ونيكاراغوا وناورو وفانواتو وتوفالو وسوريا ، وكذلك جمهورية أوسيتيا الجنوبية ، وجمهورية مولدوفا بريدنيستروفيا ، وجمهوريتي  دونيتسك ولوغانسك.

في 24 نوفمبر 2014 ، في سوتشي ، وقع رئيسا أبخازيا وروسيا راؤول خادجمبا وفلاديمير بوتين معاهدة التحالف والشراكة الاستراتيجية بين الاتحاد الروسي وجمهورية أبخازيا.

جلبت اتفاقية العلاقات بين أبخازيا وروسيا إلى مستوى نوعي جديد من الشراكة الاستراتيجية. وهو ينص على خلق مساحة مشتركة للدفاع والأمن الجماعي ، وإجراء سياسة خارجية منسقة ، وتشكيل فضاء اجتماعي واقتصادي مشترك ، وتعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية لأبخازيا ، وتهيئة الظروف للمشاركة الكاملة. مشاركة الجمهورية في عمليات الاندماج في فضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي ، والتي يتم تنفيذها بمبادرة وبمساعدة من روسيا ، والحفاظ على الفضاء الثقافي والروحي والإنساني.

اليوم ، تعمل جمهورية أبخازيا بشكل تدريجي على تطوير إمكاناتها الاجتماعية والاقتصادية والسياحية ، وتوسيع الاتصالات الدولية ، وتعزيز قدرتها الدفاعية ، وإيلاء اهتمام خاص لتنمية المجتمع المدني ، والحفاظ على لغته وتقاليده وثقافته الأم.