DAK Bilgi bölümü tarafından hazırlanan, heykeltıraş ve sanatçı Amiran Adleyba'nın hayatı ve yaratıcı çalışmaları hakkında bir makaleyi dikkatinize sunuyoruz.

Şazina Bganba

Her sabah, orta yaşlı ama kambur olmayan bir adam, Dağıstanskaya caddesi'nden Aidgılara caddesi'ndeki en sevdiği atölyeye gidiyor. Kültürel etkinliklerin mütevazı müdavimi, başkentteki yaratıcı toplantıları ve sergileri kaçırmamaya çalışıyor. Arkadaşlığa ve çok yönlü bir hayata değer veriyor ancak uzun süredir denizden ilham almıyor ve hiç kahve içmiyor. Nazik gözleri, mütevazı görünümü, yürüyüşü kesinlikle derin bir dünyası olduğunu söylüyor - Amiran Adleyba'nn dünyası.

Amiran Adleyba, “Hiçbir şey inançtan daha güçlü olamaz... Sanatla ilgili bir şeyler yarattığınıza olan inanç ve bunun yüzyıllarca süreceği bilgisi, bana 67 yıldır yaratma konusunda ilham veriyor” dedi.

Amiran Adleyba - Abhazya Halk Sanatçısı, yüksek devlet ödülü olan “Ahdz-Apşa” III derecesinin adını taşıyan Devlet Ödülünün sahibi. D.İ. Gulia, Abhazya Sanatçılar Birliği üyesi, Rusya Sanatçılar Birliği üyesi, Aleksandır Çaçba-Şervaşidze'nin adını taşıyan Sohum Sanat Okulu'nun müdürü. Abhaz kültürünün ayrılmaz bir parçası haline gelen eserlerin yazarı: Zafer Parkı'na yerleştirilen “Hançer”, Aleksandır Çaçba-Şervaşidze anıtı ve sadece Abhaz başkentinin değil, Abhaz başkentinin sanatsal ve mimari ortamından çok daha fazlası.

Çocukluk ve gençlik

Geleceğin heykeltıraşı 5 Ağustos 1952'de Abhaz Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin Oçamçira bölgesindeki Çlou köyünde doğdu. Amiran okul çağına geldiğinde hemen birinci sınıfa gitmedi. Küçük kardeşinin altıncı yaş gününe kadar beklemek zorunda kaldı. Okul evden uzaktaydı ve ev işleriyle meşgul olan ebeveynler, iki kardeşi birlikte birinci sınıfa göndermeye karar verdi.

Ancak bu durum akademik performansı hiçbir şekilde etkilemedi. Sınıf arkadaşlarından daha büyük olan Amiran, çalışmalarına kolayca yetişmenin yanı sıra özellikle kil modelleme konusunda bilgilerini de paylaştı. Ve her şey şöyle başladı: Annesinin zemini kil ve kumdan kendi elleriyle döşemesini izleyen dört yaşındaki Amiran, ilk olarak kız kardeşleri için kilden oyuncaklar yapmayı düşündü. İlk şekiileri bu şekilde ortaya çıktı.

Amiran, 1971'de Çlou lisesi'nden onur derecesiyle mezun oldu. Gelecekteki bir mesleği seçmeyi bile düşünmedim, her şey dört yaşında önceden belirlenmişti. 1971'den 1974'e kadar Sohum Sanat Okulu'nda okudu. Dört yıl içinde modelleme, çizim ve güzel sanatlar bilgisinde onur derecesiyle ustalaştı. Genç heykeltıraş mezuniyet çalışması olan kilden yaptığı “Kemancı”yı sundu.

HEYKELİN FOTOĞRAFI

1974 yılında A. M. Gorki adını taşıyan Sohum Devlet Pedagoji Enstitüsüne girdi. (şimdiki Abhaz Devlet Üniversitesi). 1978-1979'da Sovyet Ordusu saflarında görev yaptı. Hizmetteyken grafik sanatta (özel bir makinede oluşturulan sanatı – grafik sabatı) kendini dener. Amiran, 1979-1983 yılları arasında Tiflis Devlet Sanat Akademisi'nin heykel bölümünde okudu ve mezun olduktan sonra 1984-1987 yılları arasında Çlou ortaokulu'nda resim öğretmeni olarak çalıştı.

Amiran, şundan bahsetti:

“Tanrı kili eline aldığını, sıktığını, ve ona hayat üflediğini söylüyorlar - insan böyle ortaya çıktı. Benim için heykelin anlamı bu. Bir heykeltıraş eserini canlandıramaz ama çevresinde gördüğü gülzelleri yüzyıllarca koruması gerekir” diye paylaştı.

1986 yılında Amiran Adleyba, Abhazya Sanatçılar Birliği'ne kabul edildi. 1987 yılından itibaren A.K. Chachba adını taşıyan Sohum Sanat Okulu'nda çizim ve modelleme öğretmeni olarak çalışmaya başladı. Bir yıl sonra SSCB Sanatçılar Birliği'ne üye oldu.

Amiran, 1989'dan beri Abhaz Devlet Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nde çalışmaya başladı. Cumhuriyette giderek kızışan durumun farkına varan Amiran, pek çok akranı gibi Aidgılara Halk Forumu'nun saflarına katıldı. Ancak ülkede hâlâ huzurlu olan yaşam, parlak bir gelecek için umut vaat ediyordu. Mayıs 1992'de Amiran Adleyba bir aile kurdu. Sohum'da yaşamak için taşınıyor ve kendi atölyesini kurmaya başlıyor.

“Yerli halkın görüşlerinin dikkate alınmaması savaşa yol açtı…”

Ancak daha 14 Ağustos'ta, ruh ülkesinin tüm sakinleri gibi Amiran Adleyb'in hayatı da öncesi ve sonrasına bölündü. Dönüm noktası kimsenin hazırlıklı olmadığı bir savaştı. Amiran, Sohum'daki atölyesinde Gürcistan Devlet Konseyi birliklerinin hain işgalini öğrendi. Ve hemen yoldaşlarıyla birlikte Kızıl Köprü'ye gitti. (Editörün notu: Suhum'da düşmanla ilk çatışmaların yaşandığı yer). O günden itibaren savaş muhabiri oldu. Arkadaşları Ramin Kajaya ile Aşağı Eşera'ya yerleşen ikili, tanık oldukları her olayı kelimenin tam anlamıyla kaydederek savaşı kayıt altına almaya başlarlar. Daha sonra tüm bilgiler Gudauta şehrinin askeri karargahına aktarıldı. Bu günlük bu güne kadar hayatta kaldı.

Ayrıca Amiran ve yoldaşları başkentte kalan kadınların, çocukların ve yaşlıların tahliyesine yardım etti. Onların çabaları sayesinde yaklaşık kırk kişinin kuşatma altındaki Sohum'dan Gudauta'ya çekilmesi mümkün oldu.

Sanatçı, savaşın en unutulmaz bölümünün hangisi olduğu sorulduğunda şu yanıtı veriyor:

“Bir olayı unutamıyorum, o zamanlar doğduğum köydeydim: Ağaçların arasında saklanarak köylü dostlarımızla birlikte çevreyi incelemeye gittik. Ve o anda köyü bombalamaya başladılar. Yakınlarda duran çocukluk arkadaşıma bir mermi parçası çarptı ve o da öldü. Yanan yerli köyünün bu korkunç resminin sık sık gözlerinin önünde göründüğünü hatırlıyor. – Elbette yerli halkın görüşlerinin dikkate alınmaması savaşa yol açtı. Kimse bunu beklemiyordu ve savaş herkes için bir sınav haline geldi. Pek çok adam silahlarını kaldırdılar. Savaş herkesi kendi yerine koyar, gerçek yüzünü gösterir. Tabii ki adamlarımızın kaybı tüm halkımızın telafisi mümkün olmayan en büyük kaybıdır” diye üzüntüyle paylaşıyor Adleyba.

“Barış Hançeri”

Abhazya halkının Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinin ardından Bakanlar Kurulu şehit askerler için bir anıt dikme yarışmasını duyurdu. Heykeltıraşlık fikri üzerine kafa yoran ve anlamını anlayan Amiran Adleyba, Nart destanından ilham aldı (Editörün notu: Nart destanı, Abhazlar, Abazalar, Ubıhlar gibi Abhaz-Adige halkları arasında temsil edilen en eski folklor anıtıdır. , Adıgeler, Kabardeyler, Çerkesler ve Osetyalılar). Bir efsaneye göre Nart Sasrıkva, demirci Ainar-ji'nin yıldırımdan doğan demirden alışılmadık bir kılıç yaptığı bir ok buldu. SPUTNIK Apsny haber ajansına verdiği röportajlardan birinde yazar, anıtın kompozisyonundan şu şekilde bahsediyor:

“Bazen bana öyle geliyor ki Abhaz kahramanlarımız Nart Sasrıkva'nın kılıcıyla aynı yıldırım hızındaki yeteneklere sahip. Ve yıldırım oku şeklindeki metal bir parçanın bir kısmını andıran formun bu kadar kaya benzeri bir yorumunu seçmem tesadüf değildi. Kompozisyon üç bölümden oluşur: üst kısım - kanat - özgürlük dürtüsünün sembolü, ruhun madde üzerinde yükselişi, orta kısım - bir savaşçının göğsü, Anavatan'ın büyük iyileşmemiş bir yarası olan savunucusu, Halkın zorlu tarihi ve sayısız fedakarlıklarıyla ilgili anısını simgeliyor ve alttaki, toprağa saplanan bir hançerin ucu, savaşın sonunun simgesi” diyor heykeltıraş.

“Tüm çalışmalarım arasında bu heykelin benim için büyük önemi var. Samimiyetle, biçim ve içerik açısından özenle hazırladım. Ve bugün vicdanımın rahat olduğunu rahatlıkla söyleyebilirim!” – diye paylaşıyor.

“Fırça değilse kalem”

Amiran Adleyba ilkokulda şiir yazmaya başladı. İlk eserlerini topladıktan sonra ilk kez Sohum'a gelir. Daha sonra kendisi ve diğer okul çocukları, genç şairlerin akıl hocası olan şair Çicçiko Jonua tarafından kabul edildi. Amiran Adleyba, “Heykeltıraş mesleği değilse ne?” sorusuna düşünceli bir tavırla yanıt verdi:

- Muhtemelen şair olurdum.

Bugün bile kendini şiirsel akorlarla ifade etmeye zaman buluyor ve ikinci şiir koleksiyonu olan “Сымҩа сықәуп сгарада”yı yayınlamaya hazırlanıyor. Vatanına, ana diline, tarihine ve kültürüne olan sevgisi, halk destanı tüm yaratıcı faaliyetinin temelidir.

Аҧсуара ҭагәҭасыр алшон,

Аламыс дац-ҧашәымзар.

Уаӷеимшхара имҩасыр алшон,

Иныҟәызго дацымзар.

Amiran'ın devasa iç dünyası yaratımlarından oluşuyor: yazılı çizgiler, çizilmiş eskizler, heykeller. Ve her yetenekli kişi gibi o da her zaman net olmayabilir ama her zaman müsaittir. Her gün, sabahtan gece geç saatlere kadar, Aidgılara caddesi'ndeki en sevdiği atölyesinde, yüzlerinin heykelini yaratıcı Amiran'nın ellerine emanet eden misafirler, öğrenciler ve müşterilerle dolu bu dünyayı yaşıyor.